大小牌、單曲、小曲

大小牌
‧曲牌體。 曲牌來源與牌子不同

‧大牌是由若干段曲子組成的套曲
‧小牌為單闕曲子，該些篇幅皆短，故名。

例：〈碧波玉〉、〈桐城歌〉〈數落〉〈雙疊翠〉


單曲
‧由一支樂曲組成，命名方式以歌詞首句三、四字為名。

例：〈桃花燦〉

小曲
‧指樂曲篇幅極微短小。
‧指樂曲源流有別於樂種之主體系統。(來源可能是當時的留行歌。)

細曲

細曲

‧又稱崑腔或大小牌
‧以絲竹樂隊伴奏之歌唱曲
‧曲風細膩，是北管音樂中屬層次最高之音樂
‧歌者持板，以「正音」演唱，唱念法非常講究、咬字精確、曲韻綿長。
‧樂器以提絃、品為主
‧命名方式為故事劇情

依音樂組織、體裁分為：
1.大小牌
2.單曲
3.小曲

譜

譜 或稱絃譜

‧標題式器樂
‧非曲牌體也非板腔體
‧使用絲竹合奏音樂
‧分聯章、單章

單章絃譜：為絃譜的主體，由一段樂曲組成，數量較多。由於樂曲短小，可多次反覆演奏。
除固有北管音樂外，並有吸取廣東音樂及民間小調。 例：〈百家春〉

聯章絃譜：由若干樂段組成，每套樂章數為四段，數量不多。例：〈上四套〉〈四時景〉

散牌

散牌
‧又稱單曲牌子

‧曲調名稱多能見於元明時期，北曲或南曲中。

‧可分古路牌子、新路牌子、四平牌子，為戲曲過場樂為主。

例：〈風入松〉、〈急三槍〉

三條宮

三條宮
又稱單曲聯章牌子

‧由三支曲調組成，以第一支名稱總其名。

‧各段分別稱：母身(通常不會標示出來)、清、讚。

‧三條宮仍有古路、新路兩體。

‧古路牌子帶有曲辭，新路牌子則無。

例如：〈一江風〉、〈玉芙蓉〉

大宮牌子

大宮牌子
宮：樂曲段落的單位。

‧即為連套牌子，係由若干支曲牌組成。

‧連套牌子多為古路，少數古、新路之分。

‧與元代北曲有相同情形，有散套、劇套之分(連套牌子劇套為伴仙戲) 。

‧命名有三：
1.以曲調的數目為名，例：〈十牌〉。
2.以文本之內容為名，例：〈倒旗〉。
3.連套中第一支曲牌為名，例：〈鬥鵪鶉〉。

牌子

牌子
為北管館閣之排場演奏曲目之一、也可為北管戲曲搬演時的過場樂。

‧演奏形式：鼓吹樂。

‧使用樂器：嗩吶、小鼓、通鼓、扁鼓、大鑼、鑼、大鈔、小鈔，響盞。


‧牌子可分為：古路牌子、新路牌子、四平牌子。
古、新路牌子為排場曲目與用於戲曲中。 四平牌子只作為戲劇中過場。

‧掛辭牌子：牌子偶而帶有曲辭演唱，習得階段，可帶辭學習之。


根據樂曲組織、牌子體裁可分為：
1.大宮牌子
2.三條宮
3.散牌

北管系音樂

§器樂：
‧牌子
‧絃譜

§歌樂：
‧戲曲
‧細曲

北管樂曲將音樂分粗、細。
細樂：絲竹樂合奏，音樂清澈、典雅細膩，能有較多腔韻表現。
粗樂：鼓吹樂，高抗熱鬧。

北管演奏順序：牌子→戲曲→戲曲。

北管

◎北管是台灣的古典音樂之一，約三百年前隨中國福建(以漳州為主)移民入台灣。
◎北管以移植於台灣，與台灣漢族社會生活密不可分。
◎1960年代以前，北管廣泛流行於台灣各地，是台灣人民最常聽到的一種音樂。
◎北管是多功能樂種，除娛樂外、儀式、節慶、各種典禮、陣頭踩街、婚喪喜慶等各種場合，都會用到北管。

館閣與子弟
◎除職業的亂彈戲班或陣頭以外，主要傳承多是由業餘興的館閣，其成員稱子弟，意指良家子弟。
◎大部分館閣與廟宇擁有密切關係，參與廟會遊街時，形同神明護駕與前導樂隊。

名詞解釋

北‧管

北：

1.地理方位。(福建以北)
2.風格用語。(指較熱鬧高亢的音樂)

管：

1.物質名詞。(管子)
2.樂器。(管樂器)
3.樂調。(五空管)
4.指樂種或派別。

台灣的古典音樂

南、北管為藝術性音樂，也是台灣的古典音樂。
因為它們擁有以下之特點：

‧曲調、曲辭有穩定性
‧固定型態
‧表演不受人、事、時、地......等因素影響
‧擁有一定的理論架構
‧需要一定的時間養成訓練
‧有審美標準，可作為規範之音樂品種